書單：
2022年的6月、7月、10月到今年的3月，陸續讀了《為什麼我們拚命追求幸福，卻依然不快樂？》、《象與騎象人》、《你要如何衡量你的人生？》、《非典型人生建言》，不同的作者，環扣著相同的主題——人生觀。這四本書從不同的角度切入，但都在談論，我們該怎麼樣獲得幸福人生？剛好這四本書的作者都來自美國，或許正是因為美國已處在物質巔峰而急需心靈嚮導的社會吧。
今天剛好讀完朋友推薦的《非典型人生建言》，想到我去年讀了三本書也是談論類似的主題，於是便將這四本書的筆記用心智圖的方式呈現，另外搭配《蒙田隨筆全集 上卷》中蒙田摘錄自西賽羅和盧克萊修的箴言。
As folly, on the one side, though it should enjoy all it desire, would notwithstanding never be content, so, on the other, wisdom, acquiescing in the present, is never dissatisfied with itself.
蠢人即使得到想要的東西也從不會滿足，智者卻滿足現狀，自得其樂。
西賽羅，《圖斯庫勒論辯 第五卷：Whether Virtue Alone Be Sufficient for a Happy Life (單靠德行能否達到幸福人生)》
Who considers his own discipline, not as a vain ostentation of science, but as a law and rule of life; and who obeys his own decrees and the laws he has prescribed for himself.
把學問當作生活的準則，而非炫耀的目標，善於聽從自己，服從自己的原則。
西賽羅，《圖斯庫勒論辯 第二卷：On Bearing Pain (論忍受痛苦)》
While that which we desire is wanting, it seems to surpass all the rest; then, when we have got it, we want something else; ’tis ever the same thirst.
想要的東西得不到，那它就比什麼都好。想要的東西到了手，那就想要另一樣。人的慾望還是那個樣。
盧克萊修，《論萬物的本質 第三卷(On the Nature of Things)》
我並沒有讀過《圖斯庫勒論辯》和《論萬物的本質》，只是摘錄自蒙田於《隨筆集》中引用的句子，雖然這樣的摘錄有點心虛，但我仍覺得挺適用於這四本書所提及的概念。
※搜尋了一下，發現《圖斯庫勒論辯》只有簡中版本，《論萬物的本質》則在2018年台灣有出版中譯版，列入書單，之後來讀看看。
這是我繪製的心智圖(點開可看大圖)：
概念都很簡單，但總是知易行難。
我認同這樣的人生觀，但仍在達成的路途上。
你認同這樣的人生觀嗎？已經達成了嗎？
遲來的啟蒙 Start From Here Now 